La civiltà del vento nell'era delle macchine

L'itinerario qui proposto  fa riferimento a un racconto di J.G. Ballard che narra la rovina della nostra civiltà, di come essa venga vissuta e subita, adattandosi alla desolazione e alla decadenza.

Il testo descrive città spopolate nelle quali l’atmosfera è di abbandono, con pochi alberghi aperti, semafori disattivati, smog svanito e un silenzio ovattato per la mancanza di motori accesi. In questa realtà i fortunati sopravvissuti sognano una seconda fase nella quale ritorni la luce, il traffico, il rumore, la vita serale e persino gli atti di violenza come testimonianza di vitalità, energia e esistenza.

La prigionia, così come la fuga da essa, sono vissute come ossessione. Il racconto ballardiano richiama i tempi emergenziali del Coronavirus. L’ossessione esperita è la stessa: cercare di scansare il contagio e ipotizzare il futuro che lo seguirà.

Provando a ipotizzare il futuro prossimo venturo, a partire dall'esperienza nefasta  anticipatrice di crisi ben più profonde che oggi stiamo tutti sperimentando, ha provato a raccontare la il periido di policrisi dell'era progressiva delle macchine in cui viviamo, scrivendo e condividendo una serie di riflessioni quotidiane nate da sentimenti e sensazioni, letture, notizie, eventi e avvenimenti dettati dal ritmo del tempo nell’emergenza continua che viviamo. 

Ne sono scaturite 100 brevi riflessioni, pensieri critici, punti di vista non conformistici e visioni politicamente scorrette che ho provato a raccogliere in un itinerario di lettura. È rivolto a persone curiose, alla ricerca di approfondimenti e vie di fuga, dal presente e dall’attualità di questi tempi critici e tecnologici.

Si presta per una lettura rapida (ogni testo è di soli 1200 caratteri) ma puntuale dei fenomeni in cui siamo sprofondati, non sequenziale, a casa o in viaggio, quando la pandemia sarà superata.  È organizzato come un viaggio, prima dentro i mondi della tecnologia e poi della pandemia/infodemia che abbiamo tutti sperimentato con il Coronavirus.

L’una e l’altra sono analizzate come elementi di una stessa realtà: complessa, globalizzata, intrecciata e in continuo mutamento, che obbliga tutti a diventare (tecno)consapevoli per riuscire a immaginare futuri diversi, non distopici, nei quali sopravvivere alle crisi future, delle quali il coronavirus è semplicemente un vessillifero.

Crisi ambientali, economiche, sociali e politiche ma anche psichiche e personali che per essere evitate hanno bisogno di pensiero critico, di guardare lontano, di affermare nuovi valori (solidarietà, umanità e collaborazione) e di un nuovo protagonismo, anche politico, individuale. 

Molte riflessioni fatte alcuni anni fa hanno anticipato i tempi, più che raccontare l'ieri, raccontano il presente. Non è venuta meno però la proiezione verso il futuro. Un futuro fatto di maggiore conoscenza, vigile (tecno)consapevolezza e rinnovata responsabilità (etica). Il tutto guidato dal principio speranza.